sexta-feira, 4 de maio de 2012

O poder das Palavras:



Após mais um baner que vi em uma rede social com dizeres tipo, "Danado no Aurélio significa condenado e bla bla bla" me vi meio triste, crentes perdendo tempo em julgar significados ocultos de palavras que são pronunciadas com amor, chamo sim minhas crianças de "muleke", minha filha é "danada" e  eu "adoro" ela.
Não, para tudo, só devemos adorar a Deus - Isso é o que diria um crente normal, e eu? diante disso ficaria calado.
Não discuto mais, não bato de frente mais e não argumento.
Palavras torpes pra igreja são simplesmente aquilo que nossos pais nos informaram que é "palavrão", pra pais mais ortodoxos incluem aqui "gírias" e "dialetos" e assim a igreja taxa palavra torpe enquanto lança torpedos pela boca matando muita alma através de seus ensinos religiosos.
Enquanto padronizamos, montamos estereótipos e modus operandi, somos enquadrados nesse evangeliqueis e nos desviamos do que importa, compartilhar Cristo com quem não o tem e a vida (pão, tempo, R$, etc) e entramos em debates infindáveis, uns mais irrelevantes do que os outros.
Creio que o Diabo "curte" essas correntes. Já que tenho a plena convicção de que ele uma vez tendo percebido que não pode roubar-nos a devoção, rouba-nos com essas picuinhas a atenção e o foco.


Fernando Lanza


quinta-feira, 26 de janeiro de 2012

METAMORFOSE AMBULANTE




E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. 
Romanos 12:2

Simples e claro, é a forma mais correta de se entender qualquer texto, traze-lo para a realidade de nossas vidas também tem que ser simples e claro, o texto diz “sede transformados pela renovação do vosso entendimento”.
1-      Transformado: entende? É como mudar de forma, alterar algo, chega ao radical de se tornar algo diferente do que é no momento;
2-      Renovar: simples e claro assim, é só fazer novo de novo, desse jeito, da mesma forma que se renova o guarda-roupas ou se renova uma carteira de motorista;
3-      Vosso: coletivo, é pro grupo, exercício que não se guarda pra si, se compartilha;
4-      Entendimento: forma de se entender as coisas, conjuntos de verdades dentro de nós.
Simples e claro, é a forma de encarar esse ou qualquer outro texto, é como se Deus estivesse querendo que nós deixássemos de ser tão cabeça formada, tão donos da verdade, tão conhecedores dos céus e terra, é como se Ele estivesse nos instruindo a limpar nossas mentes e encarar a Palavra como novidade, como se ao encararmos um texto como o de ICO-13 Ele quisesse que nós nos livrássemos de tudo o que achamos que entendemos sobre o amor e deixássemos Ele nos ensinar novamente, deixássemos que as verdades ali expressas pudessem nos tocar como novidade e mudar, transformar nossas vidas de novo, e depois disso leremos o texto e mudamos de novo, e mais uma vez.

Pense nisso.

Fernando Lanza.

quarta-feira, 25 de janeiro de 2012

A origem do sofrimento desnecessário.



Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; o que resta é que também os que têm mulheres sejam como se não as tivessem;
E os que choram, como se não chorassem; e os que folgam, como se não folgassem; e os que compram, como se não possuíssem;
E os que usam deste mundo, como se dele não abusassem, porque a aparência deste mundo passa. 
1 Coríntios 7:29-31


Antes de falar sobre o titulo e o texto bíblico quero primeiro falar que entendo que existem três tipos de sofrimento:
*Primeiro: o sofrimento externo, aquele causado por doenças, catástrofes naturais, acidente e mazelas;
*Segundo: o sofrimento verdadeiro, aquele que se sente pelo próximo, pelo evangelho e pelo amor verdadeiro, é quando sofremos as dores do outro, é quando sofremos a pressão do inferno quando fazemos a coisa certa, é aquele sofrimento que passamos por opção, porque é assim que somos, somos cristãos e em assim sendo, imitamos a Cristo, sofrendo assim as dores e o peso do próximo;
*Terceiro: o sofrimento emocional, e é disso que estou querendo falar hoje:

“A origem do sofrimento é o apego...” (Buda)

Ta, pode me criticar e começar a invalidar meu texto porque estou partindo de uma frase dita por Buda (ou seja la quem for), também fiquei bem impressionado com meu amigo Google, em sua maioria esmagadora minha pesquisa sobre o sofrimento e sua origem, meu brother Google me mostrou sites e blogs infindáveis com informações budistas sobre isso, e os poucos cristãos que achei foram superficiais, daí fui a sites de gente que gosto, li e gostei do que alguns tiveram a dizer pra mim sobre o assunto, porem em sua maioria os evangélicos trazem sempre as mesmas fontes e explicações, como pecado original, batalha espiritual e coisas do tipo. Desculpem-me mai tenho certeza Buda sabia mais que nós sobre o sofrimento.
No texto bíblico acima fica claro isso, o “tempo” se abrevia, estamos próximos de duas realidades, o arrebatamento ou o a morte física, e estamos vivendo uma vida de apego a algo, seja outra pessoa, seja bem material, seja o poder ou o passado, estamos apegados a isso, dormimos pensando em alguém, em algum lugar, em algum bem material, em algo que já se foi e queremos de volta. Perdemos nosso sono com isso, acordamos pensando nisso, nos distraímos durante o trabalho, a aula, o transito ou seja lá qual for a atividade que estivermos, nos apegamos, queremos que alguém viva por nós,  choramos por algo ou alguém que queremos ou simplesmente temos medo de perder, possuímos, folgamos e nos sentimos seguros e estáveis com isso, compramos de modo a ter mais disso e por fim usamos e abusamos desse mundo e as coisas e pessoas que ele nos oferece.
Somos seres apegados e cobiçosos, e em conseqüência somos seres frustrados e infelizes, sofremos um sofrimento desnecessário. Paulo nos diz nesse texto para desapegarmos porque a aparência deste mundo passa. 

DESAPEGA AMIGO(A)

Fernando Lanza

segunda-feira, 16 de janeiro de 2012

Equivoco religioso sobre o ímpio, o pecador e o escarnecedor

 

 

                                                          

Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. 
Salmos 1:1

 

Legal esse texto, lembro-me de varias coisas quando leio, por exemplo, na época da minha conversão, para o meu pastor o ímpio eram todos que não iam à igreja, pecadores eram todos que não seguiam a doutrina pré estabelecida por ele e escarnecedores eram meus amigos de outra igreja lá do bairro, eu andava com eles porque na minha igreja só tinha gente velha e eu com meus 19 anos conheci essa galera, agente se reunia pra ler a bíblia e orar com muita freqüência, porem para o meu pastor eles eram escarnecedores por questões doutrinárias.

Após sair dessa igrejinha doida fui congregar com esses amigos, daí lá meu novo pastor mantinha a mesma linha, quem não é crente é ímpio, porem variava nos demais, pecador era todo que não ia à igreja e escarnecedor eram pessoas como eu, que questionavam a autoridade dele com a intenção de ajustar umas coisinhas erradas como hierarquia eclesiástica.

São muitas as formas de ver, pôr em sua maioria esse texto é visto assim, lembro–me do reverendo Caio Fabio pregando algo assim, ele dizia que em sua infância o escarnecedor pra sua avó, era o amiguinho dele. Essas três palavras estão com freqüência nos púlpitos e âmbitos dos crentes sendo usada dessa forma.

Estudei Hermenêutica, linda matéria, porem só me é valida uma coisa nos dias de hoje, me lembro como se fosse hoje, terminamos a matéria depois de meses e em sua conclusão sobre o assunto meu professor virou pra sala e disse q essas questões técnicas são boas, porem a única regra q é realmente aplicável pra vida é Jesus, tudo tem que ser interpretado a partir dEle, todos os textos tanto do novo como do antigo testamento devem ser vistos do ponto de vista dEle, nem preciso dizer que é porque ele é a Palavra encarnada né?

Sendo assim vejamos esse texto da perspectiva de Jesus, vejamos passo a passo:

 "não anda segundo o conselho dos ímpios"

Vamos lá, se arrisque em meditar nisso atreves da vida de Cristo, quem deu conselhos que Ele não seguiu?

Ta aqui mestre, pegamos essa no flagra adulterando, vamos matá-la na pedrada.

Desce daí, você não é o cara? Desce!

"nem se detém no caminho dos pecadores"

Quantas vezes Ele parou no caminho pra um bom bate-papo tipo à beira de um poço ou em qualquer outro lugar como dentro de um barco? De quem era esse barco?

Quem era o verdadeiro pecador pra Jesus? Pare e Pense, a atenção de quem Ele chamava com freqüência?

"nem se assenta na roda dos escarnecedores"

Quantas casas Ele freqüentou, quantas mesas Ele se sentou pra comer? De quem eram essas casas que Ele freqüentava, quem oferecia esses banquetes a Ele? Aonde você não o via e quando o via Ele geralmente era expulso?

 

Jesus andava, parava pra bater papo e se sentava com todos aqueles que a religião chama de ímpio, pecador e escarnecedor. Em contra partida Ele não andava, parava pra bater papo e nem se assentava com os próprios religiosos, quando o vemos junto dos lideres das mais variadas facções do judaísmo da época, geralmente estava porque o procuravam, geralmente estava recebendo conselhos e os negando, em sua maioria Ele estava os admoestando a se voltarem para dentro de si mesmos e se converteram ao amor abandonando assim suas praticar de auto-glorificação.

 

Portanto com esse texto quero que entenda que muitas coisas estão desde sempre distorcidas pelo ponto de vista da religião, e com isso nosso papel é nos voltarmos para a pessoa de Jesus e ver com os olhos que Ele vê e amar com o amor que Ele ama.

 

 

Fernando Lanza

 

sábado, 14 de janeiro de 2012

Betesda: Casa de misericórdia?




Ora, em Jerusalém há, próximo à porta das ovelhas, um tanque, chamado em hebreu Betesda, o qual tem cinco alpendres.
Nestes jazia grande multidão de enfermos, cegos, mancos e ressicados, esperando o movimento da água.
Porquanto um anjo descia em certo tempo ao tanque, e agitava a água; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse.
E estava ali um homem que, havia trinta e oito anos, se achava enfermo.
E Jesus, vendo este deitado, e sabendo que estava neste estado havia muito tempo, disse-lhe: Queres ficar são?
O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me ponha no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim.
Jesus disse-lhe: Levanta-te, toma o teu leito, e anda.
Logo aquele homem ficou são; e tomou o seu leito, e andava. E aquele dia era sábado.
Então os judeus disseram àquele que tinha sido curado: É sábado, não te é lícito levar o leito.
Ele respondeu-lhes: Aquele que me curou, ele próprio disse: Toma o teu leito, e anda.
Perguntaram-lhe, pois: Quem é o homem que te disse: Toma o teu leito, e anda?
E o que fora curado não sabia quem era; porque Jesus se havia retirado, em razão de naquele lugar haver grande multidão. 
João 5:2-13

 É sempre muito difícil pra mim ler este texto e não refletir sobre a situação atual das nossas igrejas denominadas evangélicas no Brasil, é quase impossível não comparar e este texto dedico-me sómente a listar as semelhenças entre as duas:
1º O nome:
 O nome Betesda,em hebraico significa casa de misericórdia, porem o cenário que vemos aqui é totalmente o contrario, vemos algo que deveria se chamar “casa de miséria”. O significado da palavra igreja se perdeu com o tempo e hoje temos varias classificações, porem na maioria dos casos equivocados como Betesda, A igreja perdeu parte de sua credibilidade por causa de falcatruas, circos senssacionalistas e brigas entre si mesma por doutrina.
2º Crença:
 Em Betesda esperava-se um anjo, uma lenda judaica que iludia a muitos, nossas igrejas estão cheias de teologias de prosperidade, terapias do amor, formulas da felicidade, nossas igrejas prometem e prometem em seus slogans, somos agentes tabajaras, “seus problemas acabaram” é algo que pregamos, nós queremos é casa cheia.
3º Egoismo:
 Aquele homem estava há 38 anos ali e dizia que não ia as águas porque ninguém lhe levava, ele não tinha um amigo, cada um buscava a cura pra si, isso se encaixa perfeitamente em nossas orações egoístas e individualistas, contrariando totalmente o modo com que Jesus nos encinou a orar:
Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;
Venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu;
O pão nosso de cada dia nos dá hoje;
E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;
E não nos induzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém. 
Mateus 6:9-13
 Perceba que tudo é no plural, tudo é coletivo e não preciso falar que em nossas orações dificilmente isso ocorre, é sempre o EU que esta no centro delas.
4º Religião:
 Após Jesus perguntar pra ele se queria ficar curado, o homem diz que ninguém o leva, diz que as águas eram o jeito certo, porem Jesus não perguntou nada disso, mais mesmo assim o homem doente não só fisicamente demonstra sua doença na alma, ele já tinha estabelecido um jeito, um local e um momento (hora) para Deus agir na vida dele, e hoje vemos esta mesma mentalidade, marcamos local, dia, hora e modo dEle agir, quantas vezes você viu isso se repedir? Quantos anúncios no radio e na televisão você viu falarem coisas como “Na sexta dos milagres curas acontecem”, “Aqui, no templo maior Deus fala”, “No dia 20 de fevereiro haverá o grande culto de curas e milagres”, “A decida do anjo acontecerá no próximo sábado as 20hrs”, “Esta triste? Cansado? Temos a solução. Procure a igreja “TAL” mais próxima de você porque Deus ira operar um milagre em sua vida quando você colocar os pés aqui”.
 É realmente triste ver isso, porem é real, queremos dizer pra Deus quando onde e como deve agir, você pode pegar dos exemplos mais sutis aos mais escrachados, vamos da flor orada e o azeitezinho na testa ao sal grosso e banho de arruda em nome da benção, e em quase todos os casos isso exige uma graninha, é nescessario a manutenção dessa coisa toda, a “campanha" não pode ser quebrada, senão temos que refazer tudo e gastar mais um pouquinho pra poder receber a cura/bença.
5º Teologia:
 Até mesmo nossa teologia que em sua maioria é sistemática, ou seja, há parâmetros em que não podemos mexer limitando assim nossa visão de tudo, estava presente em Betesda na figura dos lideres religiosos que diziam que o cara não poderia carregar sua estreira/cama e muito menos Jesus poderia curar em um sabado. Limitamos a Deus com nossas certezas e dizemos até onde Ele pode ir, encaixamos Ele dentro das quatro paredes da igreja ou do ambiente tido como cristão, excluímos Ele das canções não gospel, dizemos que a medicina foi deixada por Ele porem não reconhecemos o milagre que ocorre dia a dia nos corredores dos hospitais desse nosso país tão precário.
6º A cura:
 Ela existiu em Bestesda da mesma forma que existe na igreja, independente de qualquer coisa Jesus cura até mesmo aquele que não tinha mais esperança de ser curado, Ele age simplesmente porque ama e não porque nos enquadramos em uma formula mágica.
7º Surpresa:
 É engraçado uma coisa, fica claro que o cara não foi curado pela fé, outros sim, mais este não, este foi escolhido por Jesus a dedo, e curado simplesmente porque Jesus o escolheu. Portanto entendo que independente dessas teologias positivistas Jesus age da forma que quer, na hora que quer e em quem Ele quer.
8º Mudança:
 Em todos os casos, qualquer pessoa que se encontra com Jesus é chamado a uma mudança de atitudes, se houve o encontro a vida mudou, se a vida não mudou...


Fernando Lanza

quinta-feira, 12 de janeiro de 2012

EMPATIA





Edsacrusen o Yesous
E Jesus chorou.
(JO.11:35)
 Empatia: Forma de identificação intelectual ou afetiva de um sujeito com uma pessoa, uma idéia ou uma coisa.  (dicionário)
 Empatia é aquele famoso “colocar-se no lugar do outro”. A bíblia em diversos textos nos leva a buscar entender o nosso próximo, seus problemas e complexidades, lemos em diversos textos palavras como “chorai com os que choram” e “levai as cargas uns dos outros” entre outros.
 Neste texto de João 11 vemos Jesus chegando ao velório do Lazaro, seu amigo, o cenário é este, uma pessoa amada por muitos jaz sepultada e como de costume a galera da família e amigos ainda estão por lá o velando, já tinha quatro dias desde que a morte havia ceifado sua existência e deixado muita gente com o coração partido, Jesus chega nesta cena e a bíblia narra de forma detalhada suas ações e sentimentos.
 Jesus sabia que Lazaro sairia vivo da sepultura, Ele mesmo em sua oração (feita por causa do povo) deixa isso claro dizendo que tudo que pedisse o Pai lhe daria, dias antes já havia afirmado que essa enfermidade que levou Lazaro para sepultura não era “para a morte e sim para a glória de Deus”, Ele chega nessa cena afirmando que Ele é a ressurreição, todos os fatores eram positivos na mente de Jesus, de modo que Ele mesmo estava tranqüilo e ciente de tudo que ocorreria.
 Porem ao se aproximar do tumulo algo ocorre que nos chama a atenção, Ele chora, chora um choro que teve inicio em um sentimento raro, a narrativa é bem clara, diz que Ele se moveu dentro de si de intima compaixão. Amigos(as) tenho uma coisa por certa, Ele não chorou pela morte de Lazaro, isso é claro pra mim, a cena de velório o comoveu. Ver pessoas sofrendo, familiares com o coração doendo por perder alguém querido, o sentimento de impotência de suas irmãs Marta e Maria que assistiram seus últimos momentos sem poder ajudá-lo, ver pessoas e suas dores sinceras em seus prantos e agonias por alguém que realmente era importante pra elas o fez sentir a mesma dor que eles, Ele se colocou no lugar daquela galera e sofreu o sofrimento deles, sentiu as dores deles e chorou o choro deles.
 Jesus é a palavra EMPATIA encarnada, ele veio para sentir nossas dores e chorar nosso choro, Ele pisou aqui e se fez homem para sentir o que eu e você sentimos, tenha uma coisa por certa, Ele sabe o quanto dói a sua dor, sabe o quanto cada coisa te entristece, Jesus não te deixa sozinho no seu quarto chorando, Ele chora junto e por sentir a tua dor Ele quer que aquilo que te faz chorar suma e traz aquilo que te dará alegria, seja o que for tenha certeza que Ele se alegra quando você esta alegre e prefere o sorriso ao choro.
 Porem não se engane, Ele sabe muito bem diferenciar o choro sincero do falso.

Fernando Lanza

quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

A minha Igreja tem doutrina, a sua é muito liberal.



Leiamos o capítulo 5 da carta do apostolo Paulo aos Gálatas.


Este texto é deveras interessante para refletirmos sobre que tipo de igrejas que estamos, pois estamos em uma incrível crise de identidade, nos dividimos e nos classificamos, porem não entendemos que estamos uns lutando contra os outros sem saber que nosso real inimigo esta fora dessa luta curtindo muito tudo isso.
Pra quem ainda tem alguma duvida do que é a circuncisão vai ai uma explicação:
Portanto é uma atitude externa que demonstra que a pessoa era diferente, era uma pessoa devota. Entendemos isso como religião. A palavra religião tem sua origem no verbo grego RELIGARE, de RE-, “atar firmemente”, intensificativo, mais LIGARE, “unir, atar”, pelo sentido de “atender a uma obrigação para que exista um laço entre o ser humano e o divino”.
Nisso entendemos que a circuncisão para o povo judeu era uma forma de religião, ou seja, se unir ao divino através de um ato obrigatório. Qualquer semelhança com o que ocorre nas igrejas hoje não é mera coincidência, estamos cheios de religião, cheios de obrigações para alcançarmos favor de Deus.
Em contrapartida existe outro grupo que se abatem de qualquer forma de regra e vive sua vida cristã conforme seu bel prazer, aqui encontramos dois extremos da igreja brasileira, a saber, os Liberais e os Religiosos.
O apostolo Paulo nesta carta aos Gálatas luta contra isso, o verso 5 do 6º capitulo segue com a seguinte sentença:
Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim a fé que opera pelo amor.
Sendo assim ele anula os dois grupos, e diz que só há uma conduta certa para se servir a Deus, é servindo o próximo em amor.
Segue algumas observações sobre o texto de Gálatas 5.

Religiosos
V1 Somos Libertos de qualquer tipo de religião;
V2 Seguir como religioso dá atenção as coisas externas, e não há espaço para ser usado por Cristo;
V3 Se quiser viver o legalismo, que o viva por inteiro sem tropeçar em uma vírgula, lembre-se, são 613 preceitos/lei;
V4 A religião agride os princípios da graça e escraviza a pessoas através das obrigações;
V6 Qualquer um dos extremos (Liberais e Religiosos) não tem valor porque o amor não é o centro;
V9 Basta somente uma gota de veneno para contaminas litros de água assim como um pouco de religião matará a graça;
V10 e 12 Leia e entenda, não cabe a mim comentar;
V11 A religião anula a cruz, fazendo com que mais e mais coisas sejam necessárias para sermos salvos e abençoados;

Liberais
V13a A idéia de que nada é preciso para ser um verdadeiro cristão pode dar vazão à carne;
V13b Sem o serviço ao próximo em amor essa liberdade é igual a que o mundo dá, falsa;
V14 A lei é só uma, amar, quem ama serve quem ama respeita quem ama cuida quem ama não oprime e por ai vai;
V15-18 Vida no espírito e luta contra a carne;
V19-21 Obras da carne;
V22-26 Obras do espírito

Em vista disto, segue abaixo uma tabelinha compara tória dos dois extremos, listei somente coisas óbvias e não me senti obrigado a listar tudo que me veio à mente, poderia ser bem mais cansativo do que já é este assunto:
                GRAFICO DE COMPARAÇÃO
LIBERAIS
RELIGIOSOS
Ausência de compromisso com a igreja local
Obrigação em ir a todos os cultos e atividades
Sensualidade no modo de se vestir
Excesso de critérios e padronização nas roupas formais
Bandas e letras que só agridem a palavra de Deus e seu povo
Abstinência total a musicas "mundanas" (não gospel)
Danças de insinuação sensual
Bate palminha e pé pra cá pé pra lá
Bebedeiras
Abstinência e endemonização de tudo que tem álcool
Não lê e nem pesquisa
Le não entende e repete as frases e sermões pré moldados pelos lideres
Desprezo pela ceia e batismo
Ceia e batismo como ritos mágicos
Assuntos Light nos sermões
Doutrinas e "pode-não pode" no sermão
Aceitação ao ecumenismo
Exclusivismo e condenação as demais religiões
Baladas repletas de prazeres carnais
Endemonização da noite e festinhas familiares
Contribuição financeira de qualquer jeito
Dizimo obrigado e oferta forçada, barganha e tristeza ao dar
Oração de vez em quando
Oração farisaica, repetitiva e egoísta
Conquista de objetivos com as próprias mãos
Largar tudo nas mãos de Deus e mandá-lo resolver os problemas
Se não influenciam o ambiente fora da igreja são influenciados por ele
Ou influenciam ou amaldiçoam
Conversas entre si vazias de Deus
Conversas entre si vazias de humanidade


em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim a fé que opera pelo amor.
Minha oração é que tanto os nossos cultos como nosso modo de vida sejam livres da religião e atentos aos perigos da liberdade, para muitos a graça não basta, ela é simples de mais, ela não custa nada, é de graça, muitos tem a ilusão de que sacrifícios e modos de comportamento padronizados pela religião são coisas agradáveis a Deus, e vemos que Ele nada tem com isso, já para outros não há limites, não há ética e nem moral a lei é não ser controlado por nada, que o sentimento que existia em Paulo seja nosso guia, somos chamados para sermos livres porem sentimo-nos como escravos dessa graça que nos constrange a fazer o bem.

Agradeço a Ele que de graça me livrou da religião para me prender ao serviço ao próximo com amor, e faço isso voluntariamente, me rendo a esta obra que Ele começou e me convidou para ser um mero coadjuvante.

Fernando Lanza

terça-feira, 10 de janeiro de 2012

Reflexões sobre o meu CHAMADO:


1º O que escrevo constrange a muitos;
2º Os que se constrangem com o que escrevo geralmente são alvos das minhas indignações;
3º O que escrevo é facilmente compreendido por pessoas maduras no evangelho e com a mente aberta;
4º Quanto mais simples tento ser, mais complexos são os contra argumentos de meus fiéis críticos;

Diante disso, sinto fortificado por Deus e foco meus estudos, pesquisas e textos a dois grupos de pessoas por hora:
1º Os maduros em Cristo que buscam crescimento e idéias que lhes sejam construtivas e lhes confirme o caminho que em quase todos os ângulos parece contraditórios, aqueles que em meio a esta coisa esquizofrênica que é o evangelho no Brasil sentem-se remando no contra-fluxo, nadando contra a maré, esta familiar sensação de ser o único a andar na contra mão enquanto todos estão sendo levados por estes ventos de doutrinas vans.
2º Pesquiso, estudo e escrevo por aqueles que estão nesse vento, aqueles que são levados pelo povo, aqueles que escolheram seguir o “movimento” evangélico porque sentem a falsa ilusão de estar agradando a Deus com seus ritos, sentem que Deus os abençoará porque estão indo à igreja, imaginam que o que estão buscando é real, assim como Deus disse a Isaías:
Grita Isaías, grita pra que esse povo perceba que não estou curtindo isso, berre para que eles percebam que estas coisas que eles pensam que estão fazendo em meu nome, nada tem de mim. (Is:58)

Ciente que é Deus quem opera tanto o querer como o efetuar desde já me ponho ao dispor dEle, sei que existe outros grupos que poderei falar, de principio me sinto livre para tratar com eles, a saber:
1º Os que não estão no Caminho;
2º Os que acabaram de chegar no Caminho;
3º Os que se decepcionaram com o caminho (assim como eu).



Fernando Lanza

A RELIGIÃO EVANGÉLICA NÃO É NOVIDADE

Leiamos Isaías 58.



Perceba que este texto em sua essência declara a situação espiritual do povo da época que não é nada diferente da situação espiritual da igreja evangélica de hoje, estamos mais importados em mostrar q a igreja é diferente do mundo, nossos cultos estão cheios da mesma religiosidade que contaminava o povo daquela época, ali o texto descreve o jejum, ritos de humilhação, as pessoas se cobriam com sacos e com cinzas, a religião daquele tempo demonstrava sua devoção a Deus de forma externa, ou seja, através de atos rituais que os destacavam dos demais e os faziam se sentir melhores e exclusivos,  eles tentavam convencer a Deus e persuadi-lo a atendê-los através de atitudes que eles julgavam de alguma forma boas aos olhes do Criador. É certo q ha vários níveis dessa loucura, alguns o faziam para manipular o povo que em vendo-os agir assim se submetiam ao seu controle, isso se chama PODER, outros o faziam de coração devoto, pois foram ensinados de forma errada, o que não os isenta do erro pois as escrituras são para serem examinadas e meditadas, sendo assim erram porque são manipuláveis, isso se chama BURRICE, outros ainda o faziam para alcançarem favor do clero, para subir mais degraus na chamada sinagoga, ou seja, ajo da forma com que a religião manda mesmo sabendo que é errado para que eu possa me tornar um "sacerdote" um dia e tentar mudar as coisas, isso se chama CUMPLICIDADE e GANANCIA de querer o mesmo poder que o clero tem. E em todos não creio que haja inocentes, pois aquilo que Deus tem de se revelar a toda a humanidade, Ele se revela, de forma que é indesculpável o homem no que julga.

Reflita se hoje não ocorre o mesmo, nossos cultos estão cheios da mesma falsa idéia de que Deus se agrada disso, chegamos ao ridículo de encostar a Deus na parede com frases que determinam, não aceitam, declaram, chamamos certas coisas de atos proféticos porem cometemos o mesmo engano, estamos com cede de poder, queremos estar no topo, agimos mesmo contra a nossa própria opinião para subirmos degraus eclesiásticos, queremos manipular, dizer ao povo o que pode e o que não pode, o que é certo e o que é errado, queremos ser vistos em nossos jejuns, em nossas orações, falamos "línguas estranhas" em voz alta mesmo sabendo que ICo-14 nos manda falar baixinho, queremos exteriorizar que temos Deus, porem cometemos o mesmo erro de ignorar ao próximo necessitado.

Tiago disse que só existe um tipo de religião valida, é cuidar dos órfãos e das viúvas, Isaías 58 fala a mesma linguagem.


Ninguém vê quando doamos, ninguém sabe quando oramos no nosso quarto, ninguém percebe quando jejuamos por uma causa justa, pois nem mesmo desfalecemos nosso semblante em assim fazer.


No famoso sermão do monte Jesus nos alertou a forma certa e a errada de proceder


Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; aliás, não tereis galardão junto de vosso Pai, que está nos céus.
Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.
Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita;
Para que a tua esmola seja dada em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, ele mesmo te recompensará publicamente.
E, quando orares, não sejas como os hipócritas; pois se comprazem em orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.
Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.
E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos
Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.
 
Mateus 6:1-8



Existe um fato inegável descrito nos primeiros capítulos que eu não poderia deixar de comentar aqui, assim como Isaías foi, me sinto hoje intimado a “gritar” ao povo mascarado que volte ao evangelho puro e simples, vejam que nos capítulos seguintes fica claro que este povo pode sim voltar-se a Deus de forma sincera.



Fernando Lanza



segunda-feira, 9 de janeiro de 2012

Nosso de cada dia

Hoje estive refletindo sobre a oração que o Sr nos ensinou, velho o barato é sério.
Como já disse o mano Brega (Carlos Bregantim), essa oração é totalmente diferente das que fazemos hoje, ela é comunitária e a nossa individualista, ela é sempre venha a nós, ela é sempre plural e a nossa é singular, venha a mim,  individualista e quase sempre mesquinha, rsrsrs.

Mas não é isso que me chamou a atenção, é a parte do "pão nosso de cada dia nos dai hoje"

Percebe a momentaneidade da frase? É o de hoje que peço, é o que preciso pra agora, não pro futuro, fazemos planos, queremos uma poupança recheada, não que isso seja errado, trabalho e guardo pra não ter surpresas, porem quem garante que não terei?
É difícil crer que Ele dá o de hoje, sustenta-nos como as aves do céu que não trampam das 8 as 18, Ele quer que deixemos de nos preocupar tanto com o futuro, com o que vamos comer amanhã, com como vamos pagar as contas mês que vem, em como será daqui pra frente, basta a cada dia o seu próprio mal.
Isso é expressado de forma clara no “deserto” em que o povo de Israel teve que vagar por tanto tempo. Como alimento Deus lhes enviava algo do céu, algo gostoso, um alimento nutritivo e revigorante, chamava-se Maná, esse maná era dado por Deus todos os dias e existia uma única regra pra ele, não podia guardar pro dia seguinte.
A idéia do Maná é estranha desde o nome. O significado do nome no termo hebraico manna é como se aquela gente dissesse: “como é mesmo o nome disto?” Ou “O que é isto?” Portanto a idéia de ser alimentado por Deus a cada dia é desde sempre tida como uma surpresa quando percebida, você se lembra do dia que achou que o R$ não daria e deu? Lembra-se do dia em que o Dr. Disse que era impossível porem Deus no dia da cirurgia reverteu e os exames preparatórios mostraram q você não tinha nada? Lembra-se que pensou que o amanhã te esperava com solidão e um amigo mais que chegado bateu em sua porta? Lembra-se que Deus fez o que fez no dia em que Ele julgou certo porque é Ele quem sabe o dia em que deve agir?
Se você se lembra de algo assim é porque já come desse maná e se espanta a cada dia que ele é dado.


Ah! sei que foge do assunto mais vale abrir um parênteses aqui pra dizer que o Maná é  um Tipo de Jesus Cristo, o Pão Vivo que desceu do Céu, nasceu numa padaria(Belém) ou Beith-Lahm - casa de pão. O Seu corpo é verdadeira comida, e o Seu sangue é verdadeira bebida. Ele é o Manna que veio da Padaria Celestial, para saciar a fome dos humanos famintos.



Recebamos de bom grado o maná e sejamos agradecidos pelo Hoje.



Fernando Lanza